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  • 由“观音菩萨”看“以美育代宗教”

    Bodhisatta，音译为“菩提萨陲”，意译为求道求大觉之人，异名有“观音大士”、“文殊师利法王子”等。在大乘佛教中，菩萨地位仅次于佛，介于至尊的佛与信徒大众之间，充当引路的津梁，辅佐佛陀传经弘法，普度众生，接引信徒超升入西方净土世界，为芸芸众生指引脱离六道轮回的途径。其中尤以观世音菩萨为代表，以其为中心形成的菩萨信仰成为中国佛教的一大特色。由是，其在中土的影响尤为巨大，甚而超过了对佛的崇拜。观音菩萨...

    易存国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10563383731.html

  • 136幅水陆画介绍

    身（功德法聚而为应身）佛。也是过去七佛中的第七佛，三世佛中的现在佛（过去佛燃灯佛、未来佛弥勒佛）。 　　应身，又称化生、应化身，是表示随缘教化，超度世间芸芸众生而现的华身，即释迦牟尼的生身。 　　...　二、菩萨，其中常见的有文殊、普贤、观音、大势至及地藏菩萨。 　　三、十大明王，为文殊菩萨等诸佛菩萨为摄受刚强难调伏的众生而现愤怒相的佛菩萨。 　　四、缘觉及声闻，常见的有十六尊者及十八罗汉。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11003583753.html

  • 索达吉堪布：《解义慧剑释》讲记 第七课

    ：真的，今生当中能遇到这样的佛法和上师，还是觉得福报非常大。否则，芸芸众生都应该有这样好的机会了，也不应该邪知邪见满天下。 　　在现在这样的社会当中，不要说真正的显宗密宗，就是世间的正道，像中国传统...微妙法，百千万劫难遭遇， 　　我今见闻得受持，愿解如来真实义。 　　为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！ 　　第七课 　　下面我们讲《解义慧剑》。 　　在遣除三种诤论中，除不容有之诤论...

    索达吉堪布

    解义慧剑|二谛|窍诀

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/13445986465.html

  • 藏区的神山

    金铁、铜、天界宝石（陨石）做成的衣服；每位山神的左手都持有一个宝物箱，右手挥舞克敌长矛。每位山神分别骑着狮子、大象、神马、飞龙、大鹏鸟。这五位神山辛勤地守卫喜马拉雅山各山谷中生活的芸芸众生。据本教经文...和康巴两区，特别是第四个儿子到了安多地区后，用他非凡的智能和魄力，很快便消灭了妖魔鬼怪，降伏了吃人的猛兽，惩办了坏人，使安多地区的众生过上了和平幸福的日子。他精心地建造了九层水晶之宫殿。后来，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11342989823.html

  • 冯学成：《中庸》说要第一讲

    到底是君子还是小人，是人间大丈夫还是芸芸众生，是心胸宽阔还是心胸狭隘……一个人的性情结构可以说决定了这个人的一生，一个人性情结构的不同，在人与事的因果关系之中就会展现出必然性，在这些必然性上所联成的轨迹...

    冯学成

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392108.html

  • 禅风熏染中的心态

    维摩诘经》中说：“岐行喘息人物之土，则是菩萨佛国。”“宝积众生之类是菩萨净土。”意思是所谓“菩萨佛国”并非远离人寰尘世，而是就在芸芸众生之间。离开了众生便无佛国。《维摩诘经》还打了个很妙的譬喻：“譬如有...

    张晶

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560692118.html

  • 《大唐秦王重修法门寺塔庙记》考释

    求得觉悟，并教救芸芸众生，修成佛果的贤圣，如著名的观音菩萨。铺即躯，“凡造像，少者止一躯，多则谓之一铺”。[48]这一年，修复房舍十八间，彩绘了两天王两铺，彩色雕塑四十二尊贤菩萨，彩色西天二十□祖壁画...

    李斌城

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323593393.html

  • 佛教价值观在隋唐价值综合中的重要地位

    诸多方面。在佛教看来，这些苦痛并非是由外在的客观原因所引起的，它是随顺个人心理上的迷执而来。就是说，有情众生不悟世界的本质是由缘而起的空，却去执着地追求、索取、占有，必取之而后快，享之而后乐。然而，世间事物本无自性，而是假有之空，执着追求，无异于镜中摘花，水中捞月，不但毫无结果，反而使自己生种种颠倒梦想，受般般无尽苦恼。所以芸芸众生，一生一世都陷于茫茫苦海之中。不仅如此，佛教还认为人的肉体可灭，但...

    赵馥洁

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493688.html

  • 意在诗外——虚云峨眉山诗臆释

    留意，“烟护云藏不记年”喻示其来历不明。按《汉语大字典》解释，“颠”有忧思的意思。那么，后二句即可释为僧人将它们移来寺院之前，可否思量过它们的来历？如将“怪石”视为真如心性，芸芸众生既不知道它的来历，也...

    段玉明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474594085.html

  • 罗什渊源

    为了普渡沉睡在梦中的芸芸众生…… 　　这就是佛教发展史上，一个伟大而辉煌历史的开端。 　　成长在佛国的时代 　　公元前三世纪，印度孔雀王朝的统治者阿育王大力弘扬佛教后不久，佛教就流传到中亚西亚和...滋润哺肓，当竭诚尽力守护先祖道场，弘扬佛陀教义。至此重建罗什寺之日，整理罗什先祖一生功德印诸同仁：众生心性，与佛同寿。愿佛门弟子同行好善乐施之功德，共护罗什先祖之金身！阿弥陀佛！ 　　灵发母胎 　...

    理智法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/15572394351.html
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